【礼记（middot及少仪的原文及翻译少仪）】《礼记》是中国古代儒家经典之一，内容涵盖礼仪制度、道德规范与人生哲理。其中，《少仪》一篇虽篇幅不长，却蕴含着丰富的礼仪之道，尤其强调在日常生活中如何以谦逊、恭敬的态度待人接物，体现君子之风。

一、原文

> 少仪曰：

> 凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。

> 夫妇有别，父子有亲，君臣有义，长幼有序，朋友有信。

> 礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。

> 天地合而后万物兴，夫妇亲而后家道正，父子亲而后伦理明。

> 故君子务本，本立而道生。

> 孝弟也者，其为仁之本与！

二、译文

《少仪》中说：

作为子女的礼节，冬天要让父母温暖，夏天要让他们清凉；晚上安顿好他们的休息，早上问候他们的起居。

夫妻之间要有界限，父子之间要亲爱，君臣之间要有道义，长幼之间要有次序，朋友之间要有诚信。

礼仪，是天地运行的秩序；音乐，是天地和谐的表现。

天地相合，万物才能生长；夫妻和睦，家庭才能端正；父子相亲，伦理才能清明。

所以君子注重根本，根本确立了，大道自然产生。

孝顺和尊敬兄长，正是仁德的根本啊！

三、解读与启示

《少仪》虽然简短，但字字珠玑，体现了儒家对“礼”的重视。它不仅是外在的行为规范，更是内在修养的体现。通过日常生活的点滴行为，如“冬温夏清”、“昏定晨省”，展现了孝道与敬亲的重要性。

同时，文中提到的“夫妇有别，父子有亲，君臣有义，长幼有序，朋友有信”，构成了社会关系的基本框架，强调了人与人之间的责任与义务。这不仅是古代社会的伦理准则，对于现代人来说，依然具有重要的现实意义。

此外，“礼者，天地之序也；乐者，天地之和也”一句，揭示了礼与乐在社会治理中的作用。礼是秩序的象征，乐是和谐的体现，二者相辅相成，共同维护社会的稳定与繁荣。

最后，“孝弟也者，其为仁之本与！”点明了儒家思想的核心——仁爱。而孝顺与敬兄，正是仁爱的起点。只有从家庭出发，才能推及社会，最终实现“天下大同”。

四、结语

《礼记·少仪》虽篇幅不大，但内容精辟，语言凝练，是对古人生活智慧的高度概括。它不仅指导我们如何做人、处事，更提醒我们在快节奏的现代社会中，不要忘记内心的修养与对他人的尊重。

读《少仪》，不只是学习礼仪，更是领悟做人之道，培养一颗谦卑、恭敬、仁爱的心。