《生于忧患，死于安乐》是战国时期著名思想家孟子的一篇经典文章，收录于《孟子·告子下》。这篇文章通过列举历史人物的事例，阐述了人在逆境中成长、在安逸中衰亡的道理，强调了“忧患”对个人和国家发展的重要性。

原文节选：

> 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

这段话的意思是：上天如果要赋予一个人重大的使命，一定会先让他经历内心的痛苦、身体的劳累、饥饿的折磨、贫困的困扰，并且让他的行为屡遭挫折，以此来激发他的意志，磨炼他的性格，增强他原本不具备的能力。

继续原文：

> 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

这句话的意思是：人常常会犯错误，之后才能改正；内心受困，思虑不顺，然后才会奋发图强；表现在脸色上，流露在言谈中，然后别人才能理解。一个国家如果内部没有守法有德的大臣辅佐，外部没有敌对国家的威胁，这样的国家往往容易灭亡。

翻译与解析：

整篇文章的核心思想是：只有经历过艰难困苦的人，才能真正成长并承担重任；而沉溺于安逸享乐之中的人，最终会走向失败。

孟子通过列举舜、傅说、胶鬲、管仲等历史人物的经历，说明他们都是在苦难中被提拔、在困境中成就大业的。这不仅是对个人的激励，也是对国家治理的深刻警示。

现代意义：

在今天这个物质丰富、生活安逸的时代，《生于忧患，死于安乐》依然具有重要的现实意义。它提醒我们：

- 成功并非一蹴而就，而是需要经历磨难与坚持；

- 安逸的生活虽然舒适，但容易让人失去奋斗的动力；

- 无论是个人还是组织，都应该保持危机意识，不断自我提升。

结语：

“生于忧患，死于安乐”不仅是一句古老的格言，更是一种人生智慧。它告诉我们，真正的成长往往始于挑战，真正的成功源于坚持。在当今竞争激烈的社会中，唯有不断迎接困难、勇敢前行，才能实现自我价值，推动社会进步。