【种树郭橐驼传一句一翻译】《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元所写的一篇寓言性散文，通过讲述一个名叫郭橐驼的种树能手的故事，揭示了治国理政应顺应自然、尊重规律的道理。本文以“一句一翻译”的方式对原文进行逐句解析，帮助读者更好地理解其思想内涵。
一、
《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树的经验为引子，借事说理，表达了“顺木之天，以致其性”的重要理念。文章语言简练，寓意深刻，不仅反映了作者对民间智慧的尊重，也体现了他对当时政治弊端的批判与反思。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。 | 郭橐驼，不知道他原来的姓名，他患有脊背弯曲的疾病，弯着腰走路，样子很像骆驼，所以乡里人称他为“驼”。 |
| 甚善，名我固当。 | 这个名字确实很恰当。 |
| 问之，则曰：“吾姓郭，而字子厚。” | 问他，他说：“我姓郭，字子厚。” |
| 且吾业治树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 | 我的职业是种树，凡是长安城中那些喜欢观赏游玩、或者卖水果的人，都争着请我去栽种树木。 |
| 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。 | 看郭橐驼种的树，无论移植还是不移植，没有不活的；而且长得高大茂盛，果实结得又多又早。 |
| 他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 | 其他人虽然暗中观察并模仿，但都没有他做得好。 |
| 问其术，曰：“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。” | 问他种树的方法，他说：“我只是不阻碍它生长罢了，并不是有什么本事让它长得又高又大；我只是不抑制它的果实发育罢了，并不是有什么本事让它结果又早又多。” |
| 他植者则不然：根拳而土易，其培欲厚，其土必还。 | 其他人不是这样：他们的树根蜷曲，土壤容易更换，他们培土太厚，而土壤却总是要重新换掉。 |
| 其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。 | 他们种树时像对待孩子一样细心，但放置时又像丢弃一样随意，这样它们的天性就得到了保全。 |
| 若吾，无能为已。 | 像我这样，没有什么特别的本事。 |
| 今吾从事于其间，吾视其木，如视其人。 | 现在我从事这种工作，我看这些树，就像看人一样。 |
| 吾不害其生，亦不害其死。 | 我不伤害它的生命，也不伤害它的死亡。 |
| 故吾不害其长，而其长自长；不害其熟，而其熟自熟。 | 所以我不妨碍它生长，它自然会长大；不妨碍它成熟，它自然会成熟。 |
| 今夫天下之人，未尝不以其心求治，而未尝不以其心乱之。 | 现在天下的人，没有不用自己的心思去治理国家，却没有不用自己的心思去扰乱它。 |
| 是故圣人之治，不劳而民自化；不言而民自正。 | 所以圣人的治理方法，是不劳烦百姓而百姓自然归顺；不说话而百姓自然端正。 |
| 夫种树者，贵在顺天，而不贵在强为。 | 种树的关键在于顺应天意，而不是强行干预。 |
三、总结
《种树郭橐驼传》通过一个普通农民的种树经验，传达出深刻的治国哲理。文中强调“顺其自然”、“因材施教”的重要性，反对过度干预和强制管理。这种思想不仅适用于种树，也适用于治国理政，具有极高的现实意义。
通过“一句一翻译”的方式，我们能够更清晰地理解这篇文章的语言表达与思想内涵，从而更好地把握其核心价值。
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