【诗经周颂译文】《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，其中“周颂”是《诗经·雅》与《颂》部分中的一部分，主要记载了西周时期祭祀祖先、歌颂先王功绩的乐歌。这些诗歌多为宫廷祭祀所用，语言庄重典雅，内容多涉及国家大事、宗庙礼仪和对祖先的崇敬之情。
以下是对《诗经·周颂》中部分篇目的简要总结，并附上译文对照表格，以便更好地理解其内容与意义。
一、《诗经·周颂》简介
《周颂》共三十一篇，是《诗经》中较为古老的部分之一，内容多为祭祀之词，具有浓厚的宗教色彩和历史价值。它反映了西周时期的政治制度、社会风貌及文化传统，是研究古代中国礼乐文明的重要文献。
二、（部分篇目）
1. 《清庙》：赞美周武王建立周朝，歌颂其德行。
2. 《维天之命》：歌颂天命与周王的德政。
3. 《我将》：描述周王出征前的准备与祭祀仪式。
4. 《时迈》：歌颂周王巡视四方、安抚百姓。
5. 《执竞》：赞颂周成王的功绩与天命。
6. 《思文》：追念周人始祖后稷的功业。
7. 《昊天有成命》：表达对天命的敬畏与感恩。
8. 《般》：描绘周王巡狩山川、祭天祈福的情景。
三、译文对照表
| 原文标题 | 译文摘要 | 译文原文 |
| 清庙 | 赞美周武王，颂扬其德政与功业。 | 于穆清庙，肃雍显相。济济跄跄，絜尔牛羊，奉祀于皇。 |
| 维天之命 | 歌颂天命与周王的德政，强调天命不可违。 | 维天之命，于穆不已。於乎，皇王！维此哲王，不陨厥命。 |
| 我将 | 描述周王出征前的祭祀与准备，表达对胜利的信心。 | 我将我享，维羊维牛，维天其右之。 |
| 时迈 | 赞颂周王巡视四方、安抚百姓的仁政。 | 时迈其邦，昊天其明。予怀明德，不大声以色。 |
| 执竞 | 赞扬周成王的功绩，强调天命与德行的重要性。 | 执竞之力，无竞维烈。不显亦临，无射亦式。 |
| 思文 | 追念周人始祖后稷的功业，表达对祖先的崇敬。 | 思文后稷，克配彼天。立我蒸民，莫匪尔极。 |
| 昊天有成命 | 表达对天命的敬畏与感恩，强调天命的不可违逆。 | 昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。 |
| 般 | 描绘周王巡狩山川、祭天祈福的情景，表现其威仪与神圣。 | 于皇时周！陟其高冈，凤凰鸣矣。 |
四、总结
《诗经·周颂》作为古代祭祀诗歌的代表，不仅具有文学价值，更承载着深厚的历史与文化内涵。通过对其内容的梳理与译文的对比，我们可以更深入地理解西周时期的礼乐制度、政治理念以及人们对天命与祖先的信仰。
这些诗歌虽语言古奥，但其精神内核至今仍具有启示意义，值得我们进一步研读与传承。
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