【出自儒林外史的相关成语】《儒林外史》是中国古典文学中一部极具讽刺意味的长篇小说，由清代作家吴敬梓所著。这部作品以生动的笔触描绘了封建社会中士人阶层的种种弊病与荒诞现象，不仅在文学史上占据重要地位，也留下了许多至今仍在使用的成语和俗语。

虽然《儒林外史》并非专门收集成语的书籍，但其中许多人物言行、情节描写都蕴含着丰富的语言智慧，衍生出了一些广为流传的成语或类似成语的表达方式。这些成语不仅反映了当时的社会风貌，也揭示了人性的复杂与世态的炎凉。

以下是几条与《儒林外史》相关或从中衍生出的成语或类似表达：

一、醉心功名

“醉心功名”常用来形容一个人极度追求功名利禄，甚至到了忘我的地步。在《儒林外史》中，范进就是一个典型的例子。他几十年如一日地苦读科举，最终考中举人后喜极而疯，正是对“醉心功名”的生动写照。

这个成语虽非直接出自书中，但其精神内核与小说的主题高度契合，因此常被人们与《儒林外史》联系在一起。

二、金榜题名

“金榜题名”是古代科举考试中取得成功的重要标志，象征着人生的重大转折。在《儒林外史》中，范进中举的情节便是这一成语的典型代表。他的狂喜与后来的落魄，深刻揭示了功名富贵背后的虚无与荒诞。

尽管“金榜题名”并非出自该书，但其在小说中的出现频率极高，已成为与之紧密相关的文化符号。

三、穷则思变

“穷则思变”原意是指人在困顿之时会寻求改变。虽然此成语更早见于《周易》，但在《儒林外史》中，许多人物因生活窘迫而不得不另辟蹊径，展现出“穷则思变”的现实写照。

例如，匡超人原本是个朴实的青年，因家境贫寒，被迫离开家乡谋生，最终走上了一条与理想背道而驰的道路。这种转变正体现了“穷则思变”的现实意义。

四、画蛇添足

“画蛇添足”出自《战国策》，意思是做了多余的事情反而坏事。虽然该成语并非《儒林外史》独有，但在小说中，一些人物的行为却与之极为相似。

比如，严监生临死前因怕浪费灯油而不断点灯，结果导致病情加重。这种行为看似合理，实则荒谬，恰如“画蛇添足”一般，徒增烦恼。

五、趋炎附势

“趋炎附势”指的是依附权贵、巴结奉承的行为。《儒林外史》中不乏这样的人物，如胡屠户、张乡绅等，他们为了利益不惜阿谀奉承，甚至在范进中举后态度发生巨大转变，令人唏嘘。

这种现象在小说中屡见不鲜，反映出当时社会的风气，也使“趋炎附势”成为与《儒林外史》密切相关的成语之一。

六、纸上谈兵

“纸上谈兵”比喻空谈理论而不切实际。虽然该成语出自《史记·廉颇蔺相如列传》，但在《儒林外史》中，许多读书人只知死读书，不懂实践，最终沦为笑柄。

例如，周进、王玉辉等人，虽满腹经纶，却无法应对现实问题，正是“纸上谈兵”的典型代表。

结语

《儒林外史》虽是一部小说，但它不仅塑造了众多鲜活的人物形象，也通过他们的命运折射出当时社会的种种弊端。其中蕴含的成语和俗语，既是对现实的讽刺，也是对人性的深刻剖析。

这些成语不仅是语言的精华，更是文化的传承。它们穿越时空，至今仍能引发人们的思考与共鸣。如果你对《儒林外史》感兴趣，不妨多关注其中的语言表达，或许你会发现更多隐藏在文字背后的文化密码。