在中国文学史上，陶渊明无疑是一位令人敬仰的大家。他的作品以清新自然、质朴无华著称，其中《桃花源记》更是以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵成为千古传颂的经典之作。

原文如下：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

翻译成现代汉语：

东晋时期，有一位武陵人以捕鱼为生。一天，他沿着溪流划船前行，不知不觉忘记了路程的远近。忽然间，一片美丽的桃花林映入眼帘，夹岸数百步的距离内，没有一棵杂树，地上芳草鲜嫩美丽，花瓣纷纷扬扬地飘落下来。这位渔夫感到非常惊讶。继续向前划行，想要走到桃林的尽头。

桃林在溪流的源头处结束，那里出现了一座小山，山上有一个小洞穴，似乎透出一点微弱的光芒。渔夫弃船上岸，从洞口进入。起初洞口非常狭窄，只能容一人通过。再往前走了几十步，眼前突然变得开阔明亮起来。这里是一片平坦宽广的土地，房屋整齐排列，还有肥沃的田野、清澈的池塘以及茂密的桑树和竹林。田间的小路纵横交错，鸡鸣狗吠之声清晰可闻。这里的男男女女都穿着与外界一样的衣服，在各自的田地里忙碌着，老人和小孩也都显得悠然自得，快乐无比。

当他们看到渔夫时，感到十分惊讶，询问他是从哪里来的。渔夫详细地回答了他们的问题。村民们热情地邀请他到家中做客，并准备了美酒佳肴款待他。村里的其他人听说来了陌生人，也都纷纷前来打听消息。村民们自称他们的祖先为了躲避秦朝末年的战乱，带领家人和乡亲们来到这个与世隔绝的地方，从此再也没有出去过，因此与外界完全失去了联系。他们不知道后来发生了什么，更不用说现在的汉朝或者魏晋了。渔夫把自己所知道的事情告诉他们，他们都为此叹息不已。其他村民也各自邀请渔夫到自己家里吃饭。渔夫在这里停留了几天后，决定告辞离开。临别之际，村里的人叮嘱他说：“这些事情不要对外面的人提起啊！”

出了洞口，渔夫找到了自己的船只，顺着原来的路线返回，一路上做了标记。回到郡城后，他把这件事报告给了太守。太守立刻派人跟随渔夫前往寻找那个神秘的地方，然而他们按照渔夫留下的标记寻找，却迷失了方向，再也找不到回去的路。

后来，南阳有个名叫刘子骥的高雅之士听说了这件事，兴致勃勃地计划前去探寻。可惜的是，这次旅行未能成行，不久之后他就因病去世了。自此以后，再也没有人再去寻找那片传说中的世外桃源了。

赏析：

《桃花源记》通过对一个虚构的理想社会——桃花源的描绘，表达了作者对理想社会的向往以及对现实社会不满的情感。文章结构严谨，语言优美，情节生动有趣，给人留下了深刻的印象。

首先，文章开头部分描写了一个普通渔民误入桃花源的过程，通过一系列细腻而真实的细节描写，展现了桃花源景色的美妙和环境的独特。尤其是“芳草鲜美，落英缤纷”这样的句子，不仅描绘了自然美景，也寄托了作者对美好生活的追求。

接着，文章重点描写了桃花源内部的社会状况。这里的人们生活安定富足，邻里和睦相处，人人平等自由，没有战争和剥削，呈现出一幅和谐美好的画面。这种理想化的社会图景反映了作者对于理想社会的憧憬，同时也隐含着对当时动荡不安的社会现实的批判。

最后，文章以渔夫离开桃花源后无法再次找到它作为结尾，增添了故事的神秘色彩，也让读者更加回味无穷。同时，这也暗示了桃花源并非真实存在的地方，而是作者心中理想的象征。

总之，《桃花源记》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了中国文学史上的经典之作，值得我们细细品味和深入研究。