【古人对重病的雅称】在中国古代，由于文化礼仪和语言表达的讲究，人们对于“疾病”这一话题往往较为避讳，尤其是对重病或绝症，更倾向于使用一些文雅、含蓄的词语来代替。这些雅称不仅体现了古人的语言智慧，也反映了当时社会对生死的态度。
以下是对古人对重病常见雅称的总结：
一、常见雅称汇总
| 雅称名称 | 含义解释 | 出处/使用背景 |
| 大疾 | 指严重的疾病，常用于描述病情危急 | 《汉书·东方朔传》 |
| 崩 | 原指帝王去世，后引申为重病将死 | 《礼记·曲礼》 |
| 薨 | 古代诸侯或高官去世的用语，也可指重病 | 《左传》 |
| 疾甚 | 表示病情严重，已到临终阶段 | 《史记·扁鹊仓公列传》 |
| 将终 | 意为即将去世，多用于形容病重之人 | 《世说新语》 |
| 不起 | 指无法康复，常用于形容病人将死 | 《晋书·王导传》 |
| 夭折 | 原指早逝，也可用于形容因病而亡 | 《诗经·小雅》 |
| 丧命 | 指死亡，有时用于描述重病导致的结局 | 《战国策》 |
| 气绝 | 指呼吸停止，生命垂危 | 《黄帝内经》 |
| 死亡 | 直接表达生命的终结，但较文雅 | 《论语·颜渊》 |
二、总结
古人对重病的称呼多种多样，既有直接表达病情严重的词汇，也有借喻或隐晦的说法。这些雅称不仅丰富了古代汉语的表达方式，也在一定程度上反映了古人对生命的敬畏与尊重。在日常生活中，使用这些词可以避免直接提及“死亡”带来的不吉利感，同时也体现了古代社会的文化修养和礼仪规范。
通过了解这些雅称，我们不仅能更好地理解古代文献中的表达方式，也能感受到古人面对生命无常时的从容与智慧。
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