【梦游天姥吟留别原文注音及翻译赏析】《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白的代表作之一，全诗以奇特的想象和瑰丽的意境描绘了一场梦幻般的旅程，表达了诗人对自由、自然的向往以及对现实世界的不满。这首诗不仅语言华丽，结构严谨，而且情感真挚，极具艺术感染力。

一、原文及注音

梦游天姥吟留别

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

二、译文与解析

“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”

海上的仙人谈论瀛洲，那里的烟波浩渺，实在难以寻觅。

“越人语天姥，云霞明灭或可睹。”

越地的人说起天姥山，云霞变幻，有时还能看见。

“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”

天姥山高耸入云，横贯天空，其气势超越五岳，掩盖了赤城山。

“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”

天台山高达四万八千丈，面对天姥山也似乎要向东南倾斜。

这一段通过对比瀛洲、天姥、天台等仙境，引出诗人对天姥山的向往，奠定了全诗的奇幻基调。

“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。”

我想借着这梦境，飞越吴越之地，一夜之间就到了镜湖边。

“湖月照我影，送我至剡溪。”

湖中的月亮照着我的身影，把我送到了剡溪。

“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”

谢灵运曾经住过的地方现在还在，绿水荡漾，清猿啼叫。

“脚著谢公屐，身登青云梯。”

我穿着谢公的木屐，一步步登上云端的阶梯。

“半壁见海日，空中闻天鸡。”

在半山腰看到太阳升起，听到天鸡的鸣叫。

这段描写诗人进入梦境，穿越山水，仿佛置身仙境，展现了诗人对自然美景的热爱与向往。

第三段：

“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。”

千岩万壑，道路曲折，迷失在花丛中，靠在石头上，天色已晚。

“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”

熊在咆哮，龙在吟唱，震动山谷，使森林颤抖，山峰震惊。

“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”

乌云密布，即将下雨，水面泛起轻烟。

“列缺霹雳，丘峦崩摧。”

闪电划破天空，山峦崩塌。

“洞天石扉，訇然中开。”

洞府的石门轰然打开。

“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”

天空广阔无边，日月照耀着金银砌成的楼台。

“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”

用霓虹作衣裳，以风为坐骑，仙人们纷纷降临。

“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”

老虎敲着琴瑟，鸾鸟驾驶着车马，仙人们像麻一样多。

这段描绘了诗人进入仙境后的奇景，充满神话色彩，表现了诗人对理想世界的追求。

第四段：

“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”

忽然心惊魄动，惊醒后长叹一声。

“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”

醒来时只有枕席，再也看不到刚才的烟霞景象。

“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”

人生中的欢乐也是这样短暂，自古以来一切事情都像东流的水一样流逝。

“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”

与你分别之后，什么时候才能回来？暂且骑着白鹿，在青山间遨游，有需要时就去探访名山。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

怎么能低头弯腰侍奉权贵，让我不能开怀大笑呢！

最后一段是诗人的感慨与宣言，表达了他对世俗权贵的蔑视，以及对自由生活的渴望。

三、赏析

《梦游天姥吟留别》是一首典型的浪漫主义诗歌，充分体现了李白豪放不羁、追求自由的精神风貌。全诗以梦境为线索，通过丰富的想象和夸张的手法，构建了一个超脱现实的理想世界。诗中既有对自然风光的赞美，也有对人生短暂的感叹，更有对权贵的不屑与反抗。

这首诗的语言优美，节奏感强，意境深远，是中国古代诗歌中不可多得的佳作。它不仅展现了李白卓越的艺术才华，也反映了他内心的孤独与愤懑，具有强烈的现实批判意义。

结语：

《梦游天姥吟留别》不仅是李白个人精神世界的写照，也是中国古典文学中最具代表性的作品之一。它以梦为舟，穿越时空，带领读者进入一个既真实又虚幻的世界，让人感受到诗人对自由的渴望与对理想的执着。