【兼爱原文翻译】“兼爱”是战国时期著名思想家墨子的核心主张之一，与儒家的“仁爱”有所不同。墨子提倡“兼相爱，交相利”，主张人与人之间应当平等互爱，不分亲疏远近，反对以私心对待他人。这一思想在当时具有强烈的批判性和现实意义。

以下是《墨子·兼爱》篇的原文及翻译：

原文：

子墨子曰：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故，贼人者谓之不义，杀一人，谓之不义，非杀人也。……”

翻译：

墨子说：“看待别人的国家就像看待自己的国家一样，看待别人的家就像看待自己的家一样，看待别人的身体就像看待自己的身体一样。因此，伤害别人的人被称为不义；杀死一个人，称为不义，而不是杀人。”

这段话表达了墨子对“兼爱”的基本理解。他认为，如果人们能够像爱护自己一样去爱护他人，那么社会就会更加和谐，战争和争斗也会减少。他反对儒家所强调的“爱有差等”，认为这种差别会导致偏私和不公。

在《兼爱》篇中，墨子还批评了当时的统治者只顾自身利益，不顾百姓死活，导致社会动荡不安。他主张通过“兼爱”来实现社会的公平与正义，让所有人都能享受到平等的关爱与尊重。

总结：

“兼爱”不仅是墨子哲学的重要组成部分，也反映了他对理想社会的追求。虽然这一思想在古代并未被广泛接受，但在今天看来，它仍然具有重要的现实意义。尤其是在现代社会中，倡导平等、互助与关爱，正是“兼爱”精神的延续。

结语：

《兼爱》篇不仅是一篇哲学论述，更是一种对人性与社会的深刻反思。墨子的“兼爱”思想虽不同于儒家的“仁爱”，但它所倡导的平等与博爱，至今仍值得我们深思与借鉴。