在中国现代文化界，季羡林与南怀瑾都是极具影响力的学者和思想家。两人虽然研究领域有所不同，但都对中国传统文化、哲学以及社会思潮产生了深远影响。然而，关于“季羡林怎么评价南怀瑾”这一问题，却鲜有公开的直接言论可供参考。这使得两人的学术关系成为后人探讨的一个有趣话题。

首先，需要明确的是，季羡林（1911—2009）是中国著名的语言学家、文学家、教育家，尤其在印度学、佛学、中印文化交流等领域有极高造诣。而南怀瑾（1918—2013）则是一位以弘扬传统文化、尤其是道家思想和禅宗文化著称的国学大师，其著作如《论语别裁》《老子他说》等广为流传。

从学术背景来看，两人虽同属国学范畴，但侧重点不同。季羡林更偏向于学术研究，注重考据与实证；而南怀瑾则更多地以通俗易懂的方式向大众传播传统文化，强调实践与人生智慧。因此，在学术风格上，两人可能并不完全契合。

关于季羡林对南怀瑾的具体评价，目前并无权威文献或访谈记录可供查证。不过，从季羡林的一些公开言论和文章中，可以推测他对南怀瑾的态度可能较为客观甚至带有一定的尊重。例如，季羡林曾在一些文章中提到过对传统文化传承者的关注，也曾在不同场合表达过对国学复兴的期待。尽管没有直接提及南怀瑾的名字，但可以推断他对于像南怀瑾这样在民间广泛传播传统文化的人物，持有一种包容和理解的态度。

当然，也有人认为，季羡林作为一位严谨的学者，可能对南怀瑾某些观点持保留意见。比如，南怀瑾在讲解经典时常常结合个人体悟和世俗经验，这种方式在学术界有时会被认为不够严谨。而季羡林则更倾向于用学术方法去分析和解读传统典籍。这种差异可能导致两人在学术立场上存在分歧。

不过，无论是否存在分歧，两人在推动传统文化发展方面的作用是不可否认的。季羡林以其深厚的学术功底为传统文化的研究奠定了基础，而南怀瑾则通过通俗化的方式让更多人接触到传统文化的魅力。可以说，他们是不同时代、不同路径上的国学践行者。

综上所述，“季羡林怎么评价南怀瑾”这一问题并没有一个明确的答案。由于缺乏直接的对话或评论，我们只能从两人的学术风格、思想倾向以及时代背景中进行合理推测。无论如何，他们都为中国传统文化的传承与发展作出了重要贡献，值得后人尊敬与学习。