文/胡适

吾以为今日欲言文学改良，须从八事入手。一曰：须言之有物；二曰：不摹仿古人；三曰：须讲求文法；四曰：不作无病之呻吟；五曰：务去滥调套语；六曰：不用典故；七曰：不避俗字俗语；八曰：须以白话为正宗。

夫文学者，非空言也，必有所指，有所为而作。若徒逞辞藻之华，而不关世道人心，则虽工亦不足贵也。昔人作文，多取古文之体，然其意则未必合于今世之情理。今人之思想、生活、语言，与古人异，若仍守旧格，不能达意，徒增繁复，是为文之大病。

吾尝见今人作文，动辄引经据典，堆砌辞章，而其所言，实无新意，不过拾人牙慧，陈词滥调而已。此等文字，虽工，亦如死物，无生气焉。吾以为文章当以明理为本，以达意为主，不必拘泥于古文之形式，但求言之有物，理之有据，情之有致。

又，文法者，文章之筋骨也。古人作文，多不讲求文法，遂致词不达意，句不成章。今人若欲作好文章，必先通文法，使词句井然有序，条理分明，方能使人易读易解。

至于“无病之呻吟”，乃指空发牢骚，无端感叹，或矫揉造作，强作愁眉。此种文字，既无实际内容，又无真挚情感，徒劳读者之心神，实为文章之大忌。

此外，滥调套语，亦为文章之弊。如“人生在世，光阴似箭”、“天地之间，万物皆备”之类，虽常见于古文，然今人若屡用之，便觉陈腐不堪，毫无新意。文章贵在创新，贵在独到，若一味模仿前人，何以成其为“我”之文？

至于用典，虽可增文采，然若过度使用，则令人费解，反失文章之本义。今人语言日新，若强以古语入文，反显生硬，不如直抒胸臆，更为畅达。

最后，吾以为白话为文章之正道。白话者，即日常所用之语言也。古人作文，多用文言，然其意难解，非人人所能通晓。今人若欲广传思想，宜以白话为之，使人人可读，人人可解，方能达其意，通其情。

综上所述，文学之改良，非一日之功，然若能循此八事而行，庶几可望文章之进步，思想之昌明，文化之发展。愿诸君共勉之。