在文学创作与学习的过程中，“别裁伪体亲风雅”是一种境界，“转益多师是汝师”则是一种智慧。这两句古语虽简短，却蕴含着深刻的人生哲理和艺术追求。

首先，“别裁伪体亲风雅”强调的是对伪劣作品的辨别能力以及对高雅文化的亲近态度。伪体即虚假、不真实的文体或作品，它们往往缺乏内涵与真情实感，只是表面华丽而已。而风雅，则代表着正统、高尚的文化传统。创作者应当具备敏锐的眼光，能够分辨出什么是真正的美，什么是徒有其表的空壳。同时，要主动靠近那些具有深厚文化底蕴的作品，从中汲取营养，提升自己的审美水平和创作能力。这种做法不仅有助于提高个人的艺术修养，还能使作品更加贴近人性与自然，富有生命力。

其次，“转益多师是汝师”则提倡广泛吸收知识的态度。“三人行必有我师焉”，世间万物皆可为师。无论是同道中人还是异类专家，只要他们身上有值得学习的地方，都可以成为我们的老师。通过向不同领域的人求教，我们可以获得多元化的视角和思维方式，从而丰富自己的思想体系。此外，在学习过程中，还应保持谦虚谨慎的心态，将每一个教导都当作成长的机会，这样才能不断进步，达到更高的成就。

综上所述，“别裁伪体亲风雅 转益多师是汝师”不仅是对文人学者的要求，更是每个人在生活中都应该遵循的原则。它提醒我们要学会甄别事物本质，追求真善美的统一；同时也鼓励我们勇于探索未知，善于借鉴他人经验。只有这样，才能在这个复杂多变的世界里找到属于自己的方向，并创造出有价值的东西。