在中国古代文学中，《伯牙鼓琴》是一个非常著名的典故，它讲述了俞伯牙和钟子期之间深厚的友谊以及知音难求的故事。这个故事不仅表现了音乐艺术的魅力，还深刻地反映了人与人之间真挚情感的重要性。

原文：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山！”志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

注释：

- 伯牙：春秋时期楚国著名琴师。

- 鼓琴：弹奏琴。

- 志：心意、情感。

- 巍巍：高大的样子。

- 洋洋：广大无边的样子。

- 泰山之阴：泰山的北面。

- 霖雨：连绵不断的雨。

- 操：琴曲的一种形式。

- 辄：总是、就。

- 穷其趣：完全理解其中的乐趣。

- 逃声：隐藏自己的声音（即隐藏自己的情感）。

翻译：

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴时，心中想着高山，钟子期说：“弹得好啊！那琴声就像高大的泰山一样！”伯牙心中想着流水，钟子期又说：“弹得太好了！那琴声就像奔腾不息的大江大河！”无论伯牙心中想到什么，钟子期都能准确地领会到他的心意。有一次，伯牙在泰山的北坡游玩，突然遇到暴风雨，只好停在岩石下面避雨。他心中感到悲伤，于是拿起琴来弹奏。起初弹的是连绵大雨的曲调，后来又弹出了山崩的声音。每当伯牙弹奏这些曲子时，钟子期总能深刻体会到其中的意境。伯牙于是放下琴感叹道：“太好了！太好了！你听琴时所理解的心意，就如同我的内心一样。我还能在哪里隐藏我的情感呢？”

这个故事流传至今，成为了形容知音难觅的经典案例。它告诉我们，在生活中能够找到一个真正理解自己、欣赏自己的人是多么珍贵。同时，也强调了音乐作为一种沟通心灵的语言，可以跨越语言和文化的障碍，直抵人心深处。