原文

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

翻译

金溪县有个姓方的人，名叫仲永，世代务农。仲永五岁时，还不认识书写工具，有一天忽然哭着要这些东西。父亲觉得奇怪，就向邻居借来给他，他立刻写了四句诗，并且署上了自己的名字。他的诗表达了孝敬父母、团结家族的主题，全乡的读书人都来观看。从此以后，只要有人指定事物让他作诗，他立刻就能完成，而且诗的内容和文采都值得欣赏。同乡的人对此感到惊奇，渐渐地请他父亲带他去拜访，甚至有人用钱来求取他的诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同乡的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。在明道年间，跟随父亲回家，在舅舅家见到他，已经十二三岁了。让他作诗，已不再像以前那样出色。又过了七年，我从扬州回来，再到舅舅家询问他的情况。回答说：“他已经和普通人没什么两样了。”

我感叹地说：仲永的聪明才智，是天生的。他的天赋比一般有才能的人还要好得多。最终成为普通人，是因为没有受到后天的教育。那些天生聪明的人，如果后天得不到教育，尚且会沦为普通人；那么那些本来就不是天才的人，又不去接受后天的教育，岂不是连普通人都不如了吗？

这篇短文以简洁的语言，深刻地揭示了一个重要的道理：即使一个人天资聪颖，如果没有接受良好的教育，也会逐渐丧失其才华。它提醒我们重视教育，珍惜学习的机会。